دانستنی آنلاین: در دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان می خوانیم:
بسم الله الرحمن الرحیم
به نام خداوند بخشاینده ی مهربان
اَللّـهُمَّ اهْدِنى فیهِ لِصالِحِ الاَْعْمالِ
ای خدا مرا در این روز به اعمال صالحه راهنمایی کن
وَاقْضِ لى فیهِ الْحَوآئِجَ وَالاْمالَ
و حاجت ها و آرزوهایم را بر آورده ساز
یا مَنْ لا یَحْتاجُ اِلَى التَّفْسیرِ وَالسُّؤالِ
ای کسی که نیازمند به شرح وسؤال بندگان نیستی,
یا عالِماً بِما فى صُدُورِ الْعالَمینَ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ
ای خدایی که ناگفته به حاجات و به سرائر خلق آگاهی بر محمد و آل اطهار او درود فرست.
دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان
به گزارش پایگاه خبری دانستنی آنلاین، ماه مبارک رمضان فرصتی است تا از برکت سفره معنوی الهی بهرهمند شویم، برکتی که بندگان میتوانند با خواندن دعاهای مناسب هر روز بهره ببرند. به همین مناسبت مؤمنان روزه دار در دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان خداوند را با صفاتی همچون بی نیازی از تفسیر و سؤال و کسی که آگاه بر قلب عالمیان است، یاد می کنند و از او می خواهند در این روز به اعمال صالحه راهنمایی شان کند و حاجت هایشان را برآورده ساخته، به آرزوهایشان برساند و در نهایت بر محمد و خاندان پاک اش او درود فرستد.
صالح الاعمال چیست؟
در شرح دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان فرموده اند: صالح الاعمال یا عمل صالح همان عمل یا کار نیک است که کلیه اعمال یک انسان مؤمن باید بر این اساس باشد. اولین شرط ایمان به خدا عمل صالح است زیرا عمل صالح، نه تنها نشانه وجود ایمان در دلها و مایه تجلی و درخشش آن در قلمرو زندگی است، و ایمان بدون «عمل» و انجام مسئولیت، همانند درخت بی ثمر است که فقط به درد سوختن میخورد نه برای تربیت و پرورش.
چنان که در قرآن کریم «عمل صالح» در اکثر آیات پس از ایمان آمده و هشتاد و هفت بار به صورتهای مختلف مانند «العمل الصالح» «عمل صالحا» و «عملوا الصالحات» و «یعملون الصالحات» و نظایر اینها وارد شده است و این خود میرساند که عنایت اسلام به مساله «عمل صالح» کمتر از عنایت آن بر «ایمان» نیست.
تأکید قرآن بر عمل صالح
از این تأکید بر عمل صالح چنین بر می آید که بدون عمل صالح هیچ ایمانی پذیرفته نیست. هرکس ایمان آورد حتما باید عمل صالح از او سربزند. از این جهت است که مؤمنان از خداوند می خواهند آن ها را به انجام عمل صالح موفق نماید.
چنان که در آیات ۴۲ و ۴۳ سوره اعراف می فرماید: «والذین ءامنوا و عملوا الصالحات لا نکلف نفساً إلّا وسعها أولئک أصحاب الجنه هم فیها خالدون و نزعنا ما فی صدورهم من غلٍ تجری من تحتهم الأنهار و قالوا الحمد لله الذی هدانا لهذا و ماکنا لنهتدی لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق و نودوا أإن تلکم الجنه أورثتموها بما کنتم تعملون».
و آنان که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، ما هیچ کس را بیش از تواناییش مکلف نمی سازیم. ایشان اهل بهشتند و درآن جاودان خواهند بود و زنگار کینه را از دل هایشان بزداییم و در بهشت زیر قصرهایشان نهرها جاری می شود و می گویند:ستایش خدای را که ما را به این مقام راهنمایی کرد که اگر هدایت و لطف الهی نبود، ما خود راه نمی یافتیم. رسولان خدا به یقین ما را براین مقام به حق رهبری کردند. آنگاه به بهشتیان ندا کنند که این است بهشتی که از اعمال صالح خود به ارث یافتید.
یا در آیه ۴ تا ۷ سوره التین می فرماید: «لقد خلقنا الإنسان فی أحسن تقویم ثم رددنه أسفل سافلین إلّا الذین ءامنوا و عملوا الصالحات فلهم أجر غیر ممنون فما یکذبک بعد بالدین»
ما انسان را به نیکوترین صورت آفریدیم. آنگاه او را به پایین ترین درجات بازگرداندیم،مگر کسانی که ایمان آورند و اعمال صالح انجام دهند که پاداش بی پایان خواهند داشت. پس چه چیز موجب می شد تا این حق را تکذیب نمایی؟!
ما انسان را به نیکوترین صورت آفریدیم. آنگاه او را به پایین ترین درجات بازگرداندیم،مگر کسانی که ایمان آورند و اعمال صالح انجام دهند که پاداش بی پایان خواهند داشت. پس چه چیز موجب می شد تا این حق را تکذیب نمایی؟!
انواع آمال و آرزوها
آمال و آرزو های انسان ها تمامی ندارد چنان که گفته اند انسان با آرزوهایش زنده است. کسی که آرزو نداشته باشد، امید به زندگی را از دست می دهد. اما آرزوهای انسان را به صورت کلی به دو دسته دنیوی و اخروی یا مادی و معنوی تقسیم کنیم. انسان مؤمن نسبت به آمال دنیوی قانع است اما آرزوهای معنوی و اخروی بی انتهایی دارد. به هر حال برای رسیدن به آمال و آرزوها چه مادی و چه معنوی، باید تلاش کرد و فقط با نشستن و دعا کردن نمی شود به آرزهای دور و دراز دست پیدا کرد.
