شرایط پذیرش دکتری بدون آزمون در دانشگاه الزهرا تجاوز صهیونیستها به زنان فلسطینی هوای تهران مطلوب است ترافیک در هراز و کندوان سنگین است برگزاری مراسم احیای شبهای قدر در دانشگاه تهران تعطیلی سینماها در شبهای احیا تمدید زمان ارسال آثار به جشنواره ملی رسانهای «جام جوانی» حذف کاظم صدیقی از سخنرانان شب قدر دانشگاه امام صادق یکصد جاذبه دیدنی ایران (4) دریاچه نئور ایستادگی مردم غزه در برابر رژیم صهیونیستی پدیده الهی است
حضرت حسن بن علی (ع) در خصوص فلسفه سی روزبودن روزه ماه رمضان فرمودند: چند نفر یهودی محضر رسول خدا (ص) مشرف شده و داناترین آنها مسائلی چند از حضرتش پرسید. از جمله این سؤال: برای چه خداوند عزّ و جل سی روز، روزه بر امّتت واجب کرده
اعتکاف به معنای اقبال و روی آوردن به چیزی و ملازمت آن است و در شرع، به معنای التزام به توقف و درنگ در مسجد به قصد قربت است. در یک تعریف جامع، اعتکاف عبارتست از: «اقامت کردن برای حداقل سه روز در مسجد به قصد عبادت با مراعات شرایط لازم .»
شب یلدا، شب اول زمستان و شب آخر پاییز است که اول جَدی و آخر قوس باشد و آن درازترین شبهاست. این شب برای ایرانیان نحس بود و چون فرا میرسید، آتش میافروختند تا تاریکی و عاملان اهریمنی و شیطانی نابود شده و بگریزند، مردم گرد هم جمع شده و شب را با خوردن، نوشیدن، شادی و پایکوبی و گفتگو به سر میآوردند و خوانی ویژه میگستردند
درباره صلح امام حسن با معاویه و علل و عوامل پذیرش آن، گرچه سخن های زیادی گفته شده است، ولی این مبحث هم چنان باز است به ویژه در این عصر که طرح پرسش ها و یا ایجاد شبهه ها در میان جوانان و نوجوانان، از سوی مغرضان و بدخواهان به شکل گسترده ای صورت می گیرد.
فلسفه قیام امام حسین (علیه السلام) از چند نظر قابل بررسی است که در این مبحث به اهم آن ها اشاره می گردد: الف) اطاعت و عبودیت حق، ب) امتحان مردم، ج) اتمام حجّت، د) برداشتن موانع پیشرفت اسلام، از جمله موارد فلسفه قیام امام حسین (ع) شمرده اند که به تشریح ان ها می پردازیم.